【研经日课34天】创世记 Study 9 Gen 13:5-14:24

亚伯兰与罗得云顶娱乐游戏平台官网,

经文:创 13:5-14:24

本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本,NIV 1984,ESV 或NASB等
13:5和亚伯兰同行的罗得,也有羊群、牛群和帐棚。6那地容不下他们住在一起;因为他们的财物很多,所以他们再也不能住在一起。7牧养亚伯兰牲畜的和牧养罗得牲畜的,起了纷争;当时迦南人和比利洗人还住在那地。8亚伯兰就对罗得说:“你我之间,切不可纷争;你的牧人和我的牧人之间,也不可纷争,因为我们是至亲。9全地不都是在你面前吗?请你离开我吧!你若向左,我就向右;你若向右,我就向左。”10罗得举目,看见约旦河整个平原,直到琐珥,都有水灌溉;在耶和华毁灭所多玛和蛾摩拉之前,这地好象耶和华的园子,也像埃及地一样。11罗得选择了约旦河整个平原,于是向东移动,他们就彼此分开了。12亚伯兰住在迦南地;罗得住在平原的城市中,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。13在耶和华看来,所多玛人是罪大恶极的。
云顶娱乐官方网站,14罗得离开亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:“你要举目,从你所在的地方向东南西北观看。15你看见的地方,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。16我要使你的后裔好象地上灰尘那么多;若能数算地上的灰尘,才能数算你的后裔。17你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。”18于是,亚伯兰渐渐挪移帐棚,来到希伯仑幔利的橡树附近,在那里居住,也在那里为耶和华筑了一座祭坛。
14:1当暗拉非作示拿王,亚略作以拉撒王,基大老玛作以拦王,提达作戈印王的时候,2他们兴兵攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王。比拉就是琐珥。3这五王在西订谷会合。西订谷就是盐海。4他们服事了基大老玛已经有十二年,到第十三年就背叛了。5第十四年基大老玛和同盟的王都来了,在亚特律.加宁击败了利乏音人,在哈麦击败了苏西人,在沙微.基列亭击败了以米人,6在何利人的西珥山击败了何利人,一直追击到靠近旷野的伊勒.巴兰。7然后转到安.密巴,就是加低斯,攻占了亚玛力人全部的领土,也击败了住在哈洗逊.他玛的亚摩利人。8于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王比拉就是琐珥都出来,在西订谷列阵,与他们交战;9就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战,就是四王与五王交战。10西订谷有许多漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑的时候,都掉在坑里,其余的人都向着山上逃跑。11四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,以及一切粮食都拿走,12连亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物也带走了。当时,罗得住在所多玛。
13有一个逃出来的人,跑来告诉希伯来人亚伯兰。那时,亚伯兰住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各,以及亚乃,都是兄弟;他们都是亚伯兰的盟友。14亚伯兰一听见侄儿被人掳去,就抽调他家里生养的精练壮丁三百一十八人,一直追到但。
15亚伯兰和他的仆人趁夜分队攻击他们,结果击败了他们,又追赶他们直到大马士革北面的何把,16将一切财物都夺回来,也把他的侄儿罗得和罗得的财物,以及妇女和族人,都夺了回来。
17亚伯兰击败了基大老玛和与他联盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他。沙微谷就是帝王谷。18撒冷王麦基洗德也带着饼和酒出来;他是至高 神的祭司。19他给亚伯兰祝福,说:
“愿创造天地的主、至高的 神,20把敌人交在你手里的至高的 神,是应当称颂的!”
亚伯兰就把所得的一切,拿出十分之一来,给了麦基洗德。21所多玛王对亚伯兰说:“请你把人交给我,至于财物,你拿去吧。”22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向创造天地的主、至高的 神耶和华举手起誓;23凡是你的东西,就是一根线,一条鞋带,我也不拿,免得你说:‘我使亚伯兰发了财。’24我甚么都不要,除了仆人吃掉的以外,但与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分,让他们拿去吧。”


研读问题:

  1. 对亚伯兰的提议,想象自己是罗得。他作决定的动机为何?结果呢?亚伯兰让罗得先选择,他损失了什么?cf. 太16:25
  2. 十四章的事件揭示了亚伯兰的什么性格?
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创世记 13-14

上帝呼召亚伯兰离开老家往一个陌生地方去的时候,祂应许亚伯兰会赐福给他。有的时候,我们也会答应为我们的玩伴和朋友做一些事,可是往往过后就反悔,不执行。这是不对的,也是不诚实的。上帝无论应许什么,祂都成全,上帝永不失约!上帝答应亚伯兰要赐福与他,果真就赐福与他。

亚伯兰和罗得从埃及回到迦南地后,他们不断地从这个草原迁移到另一个草原去。

上帝赐福与他们,亚伯兰和罗得的牛羊不断地增加。牛羊越多,需要的青草也越多,所以,他们不停地寻找新的草原。亚伯兰的牧人往往走在罗得的前面。有时候,亚伯兰的牧人刚刚找到一片青草茂盛的草原,罗得的牧人随后跟来,也要在同片的草原上喂他们的牛羊。亚伯兰的牧人说:“不行,我们先来,所以这里的草要先给亚伯兰的牲口吃。你们另外去找草原吧!”可是罗得的牧人不同意,于是,他们起了纷争。云顶娱乐官方网站 1

    有时候,亚伯兰的牧人找到一口井,罗得的牧人也要用同一口井的水。这类的事层出不穷,很可能有一、二十次之多。罗得的牧人告诉罗得的时候,罗得就会说:“千万别让他们把你们赶走,要给我的牲口吃最好的草。”亚伯兰的牧人告诉他的时候,他会说:“哎呀!别惹麻烦,你们就到另外一片草原去吧!”亚伯兰不喜欢惹麻烦。可是,罗得的牧人却变本加厉,愈来愈大胆,经常赶走亚伯兰的牧人,使得他们很愤怒。亚伯兰听见也看见这些事,就很难过。罗得也听说了,他却一点儿也不在乎。

有一天,亚伯兰对罗得说:“罗得,这样下去不是办法,你我的牛羊一天比一天多,我们如果在一块儿,草就不够吃,这样吧!你我分开住好了。”

亚伯兰把罗得带到一座高山,从山顶他们可以看得很远。亚伯兰说:“罗得,你选吧!你愿上哪儿去?你往右,我就往左;你往左,我就往右。”

小朋友,你们知道罗得应当怎么回答吗?罗得应该说:“不,叔父,我怎么能先挑,你必须先挑。你是长辈,比我年长很多。况且,是上帝吩咐你离开老家而不是吩咐我。”这才是罗得应该说的话,但他并没有这样说。哎呀!罗得只为他自己着想,他很高兴有机会自己可以先挑。很多小孩也只知为自己着想,如果有机会挑选饼干或苹果,他们一定会选最大的饼干或最可口的苹果;这些孩子是自私的孩子。小朋友,如果让你们先选,你们怎么做呢?你是否总是挑选最大最好的?这样做不仅不好,也是犯罪!

罗得是个自私的人,他周围看看,看见约旦河在不远的地方,河边的草原是最好的。他想,我的牛羊在那里绝对长得又肥又壮。他再看,看见附近有所多玛和蛾摩拉两个大城,心想,我若住在这两座城旁边,就不愁没有生意做,可以赚大钱,说不定我会比我叔父亚伯兰更富有。

住在所多玛和蛾摩拉的人罪大恶极,什么坏事都做。可是,罗得不往这方面想,他不愿往这方面想,他想的是如何在那里赚大钱。所以,他就说:“叔父,让我和我的牛羊往约旦平原走吧!”

罗得啊!你真应该为自己感到羞耻。难道你一定要得到最好的吗?亚伯兰听了之后说:“好吧!那么我就往反方向走。”

    亚伯兰和罗得就此分开。罗得带着牧人和牲口往约旦河平原出发,亚伯兰则背向而行。亚伯兰为罗得的自私难过,但是没说什么。

上帝看见这一切,祂想安慰亚伯兰,就对他说:“亚伯兰,你是不是为了罗得的自私和离开伤心?但是,凡你眼目所看得到的地方,我不会给罗得,我要赐给你和你的子孙。”上帝好像对亚伯兰说:“亚伯兰,用不着担心,我会照顾你的。”亚伯兰不再伤心。但是,上帝还有话说:“亚伯兰,起来,走遍这地,看看我所赐给你的这地。”哦!亚伯兰心中多么感恩,上帝竟然如此眷顾他,应许供应他一切所需的。他又筑了一座坛献祭、感恩。罗得搬到约旦平原居住时,是否筑坛献祭?你认为如何?我不相信他有。

罗得起初住在草原,可是那里不安宁,常有野兽出没伤害人。所以,没有多久,罗得就搬进所多玛城,以为那里比较平安。可是,罗得搬进新家不久就打仗了。战争是恐怖的,使人家破人亡。现在罗得住的地方发生战乱。

有一位叫基大老玛的王,带了大批军队,往约旦平原来了。所多玛、蛾摩拉和其他城市的王听见这事,就将各队人马聚集一处,好抵抗来袭的敌军。可惜,他们寡不敌众,只好逃命。基大老玛来到所多玛,掳掠一切所有的:妇女、儿童、金银和牛羊。罗得一家被掳,他的牛羊也都被拿走了。这就是罗得的结局,是他自己所挑的。罗得啊!你在所多玛做什么?那里都是不信靠上帝的人,你不属于所多玛!转眼之间,罗得变得一贫如洗,一无所有。不仅如此,他还被基大老玛带走,被卖为奴隶。不过罗得的一个牧羊人逃跑了,基大老玛的兵怎么也抓不到他,他一口气跑到亚伯兰那里,告诉他所发生的事。

哎呀!亚伯兰听了甚是惊讶。他说:“你说什么”他问来报信的人:“他们把罗得也带走了吗?糟糕!可怜的罗得!”他想了一会儿,然后……

“你知道吗?”亚伯兰说。他继续说:“我要想办法去救罗得。”

他把他的仆人和牧人都召聚在一起,一共有三百一十八人,亚伯兰的仆人可真不少。他把武器、刀剑或其他的坚固棍子分发给他们,然后就去追赶基大老玛的军队。亚伯兰也许根本没有实力打败这队大军,不过,他会祷告求上帝的帮助。上帝听了他的祈求。当然,亚伯兰和他的仆人一定火速赶去救援,你说是不是?

天黑了,基大老玛的士兵躺下休息。但是,亚伯兰和他的人马整夜没睡,一直追赶,第二天早上就追上了。亚伯兰把他的人分成几队,分头攻打敌人。敌人心中没有准备,乱了方寸,慌慌张张地逃走,忙中有乱,什么都没拿,他们从所多玛抢来的男女老幼、牛羊和金银全都留下。罗得先前所拥有的一切也都被留下来。一下子,被掳的人全都得到自由。

罗得看见叔父亚伯兰自然喜出望外,他跟亚伯兰一起往回走。罗得不仅自己重获自由,他先前所有的一切也没有损失。将近所多玛城,原先躲起来的所多玛王,出来迎接亚伯兰。还有一个人也来迎接他们,他是谁?他看来像个王。小朋友,不错,他也是一个王。所多玛和蛾摩拉附近有一个城市叫撒冷,撒冷就是后来的耶路撒冷。撒冷王名叫麦基洗德。所多玛王不敬畏上帝,撒冷云顶娱乐官方网站 2王却不同,他是一位敬畏上帝的王。他不仅是王,还是祭司,至高无上的祭司。他也出来迎接亚伯兰,为他祝福。

麦基洗德体贴亚伯兰和他的仆人,知道他们又饿又渴,就带着饼和酒来欢迎他们,给他们吃,给他们喝。麦基洗德的设想真是周到。我们刚才说过麦基洗德是个祭司,祭司的职责就是献祭和为人祝福。麦基洗德为亚伯兰祝福。感谢上帝帮助他,亚伯兰就把所得的十分之一给了麦基洗德。

所多玛王走近亚伯兰,对他说:“亚伯兰,基大老玛所掳掠的牛羊和金银都给你,把人还给我就行了。”

亚伯兰说:“我什么都不要,就是一根线、一根鞋带我都不要。”为什么亚伯兰什么都不要呢?因为他若收下这些东西,所多玛王就会说,是他使亚伯兰富足。亚伯兰不愿被人误解,因为使他富足的是上帝,不是罪恶的所多玛。荣耀只能归给上帝,不能归给所多玛王。

后来,亚伯兰回到自己的住处,他的妻子正着急等他回家。

罗得呢?难道他跟亚伯兰走了吗?难道他看出自己不属于所多玛吗?如果他跟亚伯兰走了就好了,他没有,他又回到所多玛去住,跟以前一样,做买卖赚钱。罗得啊!你为什么不离开所多玛,你不属于那儿啊!罗得是个已经归正的人,他为所多玛人的恶行忧伤。可是,他急切的想要赚很多钱。那真是一件可悲的事啊!

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